History of maulana azad in urdu

مولانا ابوالکلام آزاد ہندوستان کی آزادی کی جدوجہد کے دوران آزادی کے سب سے بااثر کارکنوں میں سے ایک تھے۔ وہ ایک مشہور مصنف، شاعر اور صحافی بھی تھے۔ وہ انڈین نیشنل کانگریس کے ممتاز سیاسی رہنما تھے اور 1923 اور 1940 میں کانگریس کے صدر منتخب ہوئے تھے۔ مسلمان ہونے کے باوجود، آزاد اکثر محمد علی جناح جیسے دیگر ممتاز مسلم رہنماؤں کی بنیاد پرستی کی پالیسیوں کے خلاف کھڑا ہوتے تھے۔ آزاد ہندوستان کے پہلے وزیر تعلیم تھے۔ مولانا ابوالکلام آزاد کو 1992 میں ہندوستان کا سب سے بڑا شہری اعزاز، بعد ازاں بھارت رتنا سے نوازا گیا۔

ابتدائی زندگی

مولانا ابوالکلام آزاد 11 نومبر 1888 کو اسلام کی مرکزی زیارت گاہ مکہ مکرمہ میں پیدا ہوئے اور ابوالکلام غلام محی الدین کہلائے۔ ان کی والدہ ایک امیر عرب شیخ کی بیٹی تھیں اور ان کے والد، مولانا خیر الدین، افغان نژاد بنگالی مسلمان تھے۔ اس کے آباؤ اجداد مغل شہنشاہ بابر کے دور میں، افغانستان سے ہندوستان آئے تھے۔ آزاد نامور علمائے کرام یا اسلام کے علماء کی اولاد تھے۔ 1890 میں، وہ اپنے خاندان کے ساتھ کلکتہ آگئے۔

مولانا آزاد نے ابتدائی تعلیم عربی، فارسی اور اردو میں تھیلوجیکل واقفیت اور پھر فلسفہ، جیومیٹری، ریاضی اور الجبرا کے ساتھ حاصل کی تھی۔ انہوں نے خود ہی انگریزی زبان، عالمی تاریخ اور سیاست بھی سیکھی۔ مولانا آزاد کا لکھنے کی طرف فطری مائل تھا اور اس کے نتیجے میں 1899 میں ماہانہ رسالہ نیرنگ عالم شروع ہوا۔ جب ان کی والدہ کا انتقال ہوا تو وہ گیارہ سال کے تھے۔ دو سال بعد، تیرہ سال کی عمر میں، آزاد کی شادی نوجوان زلیخا بیگم سے ہوئی۔

سیاسی سرگرمی

مصر میں، آزاد مصطفٰی کمال پاشا کے پیروکاروں سے رابطے میں آیا جو قاہرہ سے ہفتہ وار شائع کررہے تھے۔ ترکی میں، مولانا آزاد نے ینگ ترک موومنٹ کے رہنماؤں سے ملاقات کی۔ مصر، ترکی، شام اور فرانس کے وسیع دورے سے ہندوستان واپسی کے بعد، آزاد نے ہندو کے ممتاز انقلابی سری اروبندو گھوش اور شیام سندر چکرورتی سے ملاقات کی۔ انہوں نے بنیاد پرست سیاسی نظریات کو فروغ دینے میں مدد کی اور انہوں نے ہندوستانی قوم پرست تحریک میں حصہ لینا شروع کیا۔ آزاد نے ان مسلم سیاستدانوں پر شدید تنقید کی جو قومی مفاد پر توجہ دیئے بغیر فرقہ وارانہ امور کی طرف زیادہ مائل تھے۔ انہوں نے آل انڈیا مسلم لیگ کے ذریعہ فرقہ وارانہ علیحدگی پسندی کے نظریات کو بھی مسترد کردیا۔

ہندوستان کے ساتھ ساتھ غیر ملکی انقلابی رہنماؤں کے جذبے سے متاثر ہوکر آزاد نے 1912 میں الحلال کے نام سے ہفتہ وار اشاعت شروع کی۔ ہفتہ وار برطانوی حکومت کی پالیسیوں پر حملہ کرنے اور عام ہندوستانیوں کو درپیش مسائل کو اجاگر کرنے کا ایک پلیٹ فارم تھا۔ یہ اشاعت اتنی مشہور ہوئی کہ اس کی گردش کے اعداد و شمار چھبیس ہزار کاپیوں تک جا پہنچے۔

مذہبی وابستگی کے ساتھ حب الوطنی اور قوم پرستی کے انوکھے پیغام نے عوام میں اس کی قبولیت حاصل کرلی۔ لیکن ان پیشرفتوں نے برطانوی حکومت کو پریشان کردیا اور 1914 میں، برطانوی حکومت نے ہفتہ وار پابندی عائد کردی۔ اس اقدام سے بے نیاز، مولانا آزاد نے، کچھ مہینوں بعد، ایک نیا ہفتہ وار آغاز کیا، جسے “البلاغ” کہا جاتا ہے۔ مولانا آزاد کی تحریروں پر پابندی عائد کرنے میں ناکام، برطانوی حکومت نے آخر کار 1916 میں اسے کلکتہ سے جلاوطن کرنے کا فیصلہ کیا۔ جب مولانا آزاد بہار پہنچے تو انہیں گرفتار کر کے گھر میں نظربند کردیا گیا۔ یہ نظربندی 31 دسمبر 1919 تک جاری رہی۔ یکم جنوری 1920 کو اپنی رہائی کے بعد، آزاد سیاسی ماحول میں واپس آئے اور اس تحریک میں بڑھ چڑھ کر حصہ لیا۔ در حقیقت، وہ برطانوی حکومت کے خلاف اشتعال انگیز مضامین لکھتے رہے۔

قبل آزادی پیش رفت

استنبول میں خلیفہ کی بحالی کا مطالبہ کرنے والے ایک کارکن کی حیثیت سے، مولانا ابوالکلام آزاد 1920 کے دوران خلفت تحریک کے ساتھ سوار ہوئے۔ وہ گاندھی کے ذریعہ شروع کی جانے والی عدم تعاون کی تحریک کے ذریعے ہندوستانی آزادی کی جدوجہد میں شامل ہوگئے، جن میں سے خلافات کا مسئلہ ایک بہت بڑا حصہ تھا۔ انہوں نے عدم تعاون کی تحریک کے اصولوں کی پوری دل سے حمایت کی اور اس عمل میں گاندھی اور ان کے فلسفے کی طرف راغب ہوگئے۔

اگرچہ ابتدائی طور پر گاندھی کی طرف سے برطانوی راج کے خلاف آزادی کے مطالبے کے خلاف ایک تیز مہم چلانے کی تجویز پر شک تھا، لیکن بعد میں وہ ان کوششوں میں شامل ہوگئے۔ انہوں نے تقریر کرتے ہوئے اور تحریک کے مختلف پروگراموں کی رہنمائی کرتے ہوئے پورے ملک کا سفر کیا۔ انہوں نے والباہی پٹیل اور ڈاکٹر راجندر پرساد کے ساتھ مل کر کام کیا۔ 9 اگست 1942 کو، مولانا آزاد کو کانگریس کی بیشتر قیادت کے ساتھ گرفتار کیا گیا۔ ان کی قید چار سال تک جاری رہی اور انہیں 1946 میں رہا کیا گیا۔

اس وقت کے دوران، آزاد ہندوستان کے خیال کو مستحکم کیا گیا تھا اور مولانا کانگریس کے اندر دستور ساز اسمبلی انتخابات کی سربراہی کے ساتھ ساتھ برطانوی کابینہ کے مشن کے ساتھ بات چیت کی بھی آزادی کی شرائط پر تبادلہ خیال کرتے تھے۔ انہوں نے مذہب پر مبنی تقسیم کے خیال کی سختی سے مخالفت کی اور جب پاکستان کو جنم دینے کے خیال کو آگے بڑھایا تو انہیں شدید تکلیف ہوئی۔

آزادی کے بعد پیش رفت

ہندوستان کی تقسیم کے بعد پھوٹ پڑی، مولانا آزاد نے ہندوستان میں مسلمانوں کی سلامتی کی ذمہ داری قبول کرنے کی یقین دہانی کرائی۔ اس طرف، آزاد نے بنگال، آسام، پنجاب کی سرحدوں کے تشدد سے متاثرہ علاقوں کا دورہ کیا۔ انہوں نے مہاجر کیمپوں کے قیام میں مدد کی اور کھانے اور دیگر بنیادی مواد کی بلا تعطل فراہمی کو یقینی بنایا۔ بتایا گیا ہے کہ کابینہ کی اہم میٹنگوں میں سردار والبھ بھائی پٹیل اور مولانا آزاد دونوں دہلی اور پنجاب میں حفاظتی اقدامات پر جھڑپیں کر رہے تھے۔

مولانا ابوالکلام آزاد کے کردار اور شراکت کو نظرانداز نہیں کیا جاسکتا۔ انہیں ہندوستان کا پہلا وزیر تعلیم مقرر کیا گیا تھا اور ہندوستان کے آئین کا مسودہ تیار کرنے کے لئے آئین ساز اسمبلی میں شامل کیا گیا تھا۔ مولانا آزاد کے دور میں، پرائمری اور ثانوی تعلیم، سائنسی تعلیم، یونیورسٹیوں کے قیام اور تحقیق اور اعلی تعلیم کے راستوں کو فروغ دینے کے لئے متعدد اقدامات اٹھائے گئے تھے۔

مولانا آزاد اور انڈین نیشنل کانگریس

مہاتما گاندھی اور عدم تعاون کی تحریک میں اپنی حمایت میں توسیع کرتے ہوئے، مولانا آزاد جنوری 1920 میں ہندوستانی نیشنل کانگریس میں شامل ہوگئے۔ انہوں نے ستمبر 1923 میں کانگریس کے خصوصی اجلاس کی صدارت کی اور کہا جاتا ہے کہ وہ کانگریس کے صدر منتخب ہونے والے سب سے کم عمر شخص تھے۔

مولانا آزاد انڈین نیشنل کانگریس پارٹی کے ایک اہم قومی رہنما کے طور پر ابھرے۔ انہوں نے متعدد مواقع پر کانگریس ورکنگ کمیٹی (سی ڈبلیو سی) کے ممبر اور جنرل سکریٹری اور صدر کے دفاتر میں بھی خدمات انجام دیں۔ 1928 میں، مولانا آزاد نے موتی لال نہرو کی تشکیل کردہ نہرو رپورٹ کی توثیق کی۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ تحریک آزادی سے وابستہ متعدد مسلم شخصیات نے موتی لال نہرو رپورٹ پر شدید تنقید کی تھی۔

محمد علی جناح کے برخلاف، آزاد نے مذہب پر مبنی علیحدہ علیحدہ انتخابی حلقوں کے خاتمے کی بھی وکالت کی اور سیکولرازم کے لئے پرعزم ایک ہی قوم کا مطالبہ کیا۔ 1930 میں، مولانا آزاد کو گاندھی جی کے نمک ستیہ گرہ کے حصے کے طور پر نمک قوانین کی خلاف ورزی کے الزام میں گرفتار کیا گیا تھا۔ انہیں ڈیڑھ سال تک میروت جیل میں رکھا گیا۔

زندگی کا آخری حصہ

تاریخ 22 فروری 1958 کو ہندوستان کی آزادی کی جدوجہد کے سب سے اہم رہنما مولانا ابوالکلام آزاد کا انتقال ہوگیا۔ قوم کے لئے ان کی انمول شراکت کے لئے، مولانا ابوالکلام آزاد کو 1992 میں ہندوستان کے سب سے بڑے شہری اعزاز، بھارت رتنا سے بعد ازاں نوازا گیا۔

مولانا مذاہب کے باہمی وجود پر پختہ یقین رکھتے تھے۔ ان کا خواب ایک متحد آزاد ہندوستان کا تھا جہاں ہندو اور مسلمان پر امن طور پر شریک تھے۔ اگرچہ آزاد کا یہ نظریہ ہندوستان کی تقسیم کے بعد بکھر گیا تھا، لیکن وہ ایک مومن رہے۔ وہ دہلی میں جامع ملیہ اسلامیا انسٹی ٹیوشن کے بانی تھے اور ان کے ساتھ ساتھی خلافت رہنما بھی تھے۔ ان کی سالگرہ، 11 نومبر، ہندوستان میں قومی یوم تعلیم کے طور پر منائی جاتی ہے۔

حوالہ جات

ایک: ویکی پیڈیا

دو: کلچر انڈیا

نمایاں تصویر: ویکی پیڈیا